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中國時報【(執筆:劉永祥)】

三灣鄉地處苗栗縣最北端,因位於中港溪第三個大彎處而得名,居民務農為多,高接梨是知名農產。銅鏡村是三灣東北部的客家農村,坐擁自然景觀資源,卻因人口外流及觀念保守,面臨邊陲化危機。

為活化村落,多位婦女帶頭推動社區改造,讓原本環境雜亂的銅鏡村變身公園社區,成功推展三灣的觀光及文化。在《中國時報》與正聲廣播合作的「新故鄉動員令」節目,銅鏡社區發展協會前理事長林秀英接受主持人《中國時報》執行副總編輯張瑞昌訪問,分享女性引領社區脫胎換骨的銅鏡故事。

整理髒亂地 設彩繪信箱

住在銅鏡村的林秀英、陳雪霞、彭秀琴與住在三灣村的林秀鳳,原先都是農會家政班幹部。林秀鳳成立三灣文化產業觀光發展協會,4人共同參加農村人力培訓計畫,成為三灣社區營造的種子,被稱為「四大金釵」。

林秀英回想,銅鏡村原本環境雜亂,「我家打開門就看到雜草」,村裡道路及廟前廣場滿是坑洞。從外地嫁來的陳雪霞也說,「先前銅鑼村環境真的很差,居民每天只是工作睡覺,與鄰居很少互動,晚上也沒有人出來。」

保留紅磚元素 重現風華

社區裡幾個婦女平時常聚在一起話家常。林秀英說,當時覺得為何全台灣都在改變,農村卻沒有改變?「我們想辦法要讓社區變美,希望每戶門前都有松桂菊竹,展現農村的寧靜與特色。」

林秀英說,「我們一塊一塊(地)做美化」。第一個行動是整理社區入口處的髒亂土地,北埔村、三灣村的人也來幫忙,清出很多垃圾,還有針筒。爭取到經費後,為每戶設置風格一致、有著桐花彩繪的木造信箱,在前庭後院種植花草,把雜亂邊坡整理成小公園。

她們保留傳統農村的紅磚元素,打造藝術人文的巷道及牆面。社區入口原本單調的水泥擋土牆,搖身變成展示「三灣燒」的藝術牆;社區內的水泥柱貼上紅磚片及花朵圖案的陶新北市鶯歌區情趣精品片,各處牆面也布置寫著客家俚語的大幅窯燒藝術品。紅磚古厝群也整修維護,重現風華。

蜜糖節重塑地方產業特色

為改善社區停滯不前狀況,社區發展協會創設三灣第一個社區老人照顧關懷據點,並展開人文自然資源調查。2009年起,結合在地人文歷史及地方特色產品推出「Honey蜜糖節」。

銅鏡村在日治時代就設有糖廠,房舍雖拆除,仍留有運輸台車的鐵軌痕跡。林秀英說明,民國40年代糖廠養活全村,社區蜜蜂產業也發展多時,「蜜糖節」除期待重塑地方文化產業特色,也象徵「人與人的甜蜜互動」。

近年來銅鏡社區還舉辦「花布節」,展示社區的客家花布技術及成品。社區發展協會也培訓茶師,推展「大碗泡茶」文化。早年三灣用大甕奉茶,茶水上布滿米糠,讓趕路人飲用前先喘口氣,後來將大甕改成大碗,成為三灣特色。

改造後的花園化社區景觀,讓過去沒有外地遊客的銅鏡村成為新的景點,林秀英稱,「有遊客說銅鏡是三灣的日本村」。由於訪賓及遊客大量增加,社區發展協會徵得屋主同意,將荒廢的紅磚古厝整修成為「新安居工坊」,做為接待據點;他們還改裝另一棟古厝,計畫經營民宿讓旅客享受銅鏡的寧靜。

花布節彰化縣社頭鄉情趣按摩棒、奉茶成三灣特色

林秀英等人利用銅鏡主要農產柑橘,研發出酸酸甜甜、美味的橘餅,除了直接吃,也可製成橘餅饅頭。她表示,目前只能少量生產,要到銅鏡才吃得到,「今年會再做漂亮的包裝」。

她強調,社區不一定要花很多錢做硬體,「不能做太多非社區元素的東西,否則將來壞了也不能修」。鄉村要吸引客人前來,關鍵就是環境;有人來,才會有商機。

中國時報【張立勳╱新北報導】

來當一日泰雅人!新北市原民局在烏來選出15個家庭培訓,推出「客製化旅遊」,讓遊客能與泰雅族人一同生活,營造「一家人」的感覺,對原民文化也有更深刻體驗,最快下月有3至4組家庭加入服務行列。

烏來山區近年遇到颱風侵襲,豪雨常造成老街淹水,溫泉飯店被迫停止營業,在飯店工作的原住民朋友連帶失業沒有收入。

原民局長楊馨怡表示,她曾到屏東造訪「里納里部落」,因為莫拉克風災遷村,在新的居住地以「接待家庭」概念推廣觀光,吸引不少遊客慕名前往,她複製經驗到烏來試辦,盼讓「個體戶」成為小老闆,原住民青年也能返鄉創業。

她說,「接待家庭」提供的並非是1張床和1頓早餐,而是與泰雅族人建立起如家人般的情感連結。

第一批挑出15個來自烏來、福山、信賢部落的家庭,展開培力計畫,訓練課程內容包括觀光旅遊服務與遊客互動、解說技巧,及建立報名網路平台。

此外,原民局要求每個接待家庭必須對泰雅族文化滾瓜爛熟,雲林縣崙背鄉按摩棒成為接待家庭前,必須先在住家周遭進行田野調查,了解泰雅族神話故事及長輩經驗,進一步設計旅遊行程。

楊馨怡指出,接待家庭礙於「民宿法」規定,遊客無法在接待家庭過夜,未來可與溫泉業者策略聯盟,讓遊客在飯店過夜。

遊程採「客製化」設計,依遊客喜好安排上山施放陷阱捕獵物、體驗泰雅編織、原民料理,或是到山林散步、生態介紹,視顧客需求計算費用。

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